的“升仙”之感。
这种所谓“升仙”的迷幻体验，实则是是将体内所蕴含的阳气尽数逼出，借此来与寒气抗衡，所以会产生迷幻之感，便是因为体内阳气逼出，体温升高所致。
这五石散若是偶一服用，或许可以抵抗些许寒症，但并不能将其彻底根治，治其标而不治其本，长期服用甚至会损伤阳气，危及性命。
因为用这五石散来治疗伤寒之病，本就是一种揠苗助长的左道之法。
治疗体内湿重寒气最根本的方法是调养身体，加强锻炼增强体质，不断培养体内阳气增长，将跗于骨中的寒气缓缓运化出来，所谓祛病如抽丝，便是这个道理。
而五石散此药的药理，却是将本身受寒病之人体内，本就稀少可怜的那点阳气全部逼出，同时产生暂时的燥热兴奋之感。
这五石散偶一服用，可以暂时将体内寒气去除，其后经过调养，患病之人或许还会将亏损的阳气补回，重获生机。
但是若是长期服用的话，患者体内新阳未生，旧阳却已被五石散所全部耗尽，这人的性命便剩不下多少了。
关于五石散的毒性，伤寒杂病论中早有记载，奈何何晏此人利欲熏心，不仅自己利令智昏沉迷于五石散所带来的迷幻“升仙”之感，还利诱他人共同服用，害人害己。
这五石散的毒性共分为“五侯”，服用少些，若是只出现前“两侯”症状，毒性不深，还可以用药医治。
“人进食多是一候；
气下颜色和悦是二候；
头面身痒搔是三候；
若是长期服用，直到出现“四侯”甚至“五侯”的明显中毒症状之时，便不论何种神医，何种神药都回天乏术了。
策策恶风是四候；
厌厌欲寐是五候也。”
这五石散除了服下之后定会兴奋发热产生幻觉之外，还被何晏还发现了五石散的另一种功效——美白容颜。
何晏此人能被选为驸马，自然是相貌英俊之人，他服用五石散后除了有“升仙”之感外，长期服用之后竟发现面色渐渐转白，更加喜不自胜。
服用五石散会令皮肤变白，是因为服用五石散后阳气尽失，体内血气不足，所以面色会渐渐转白，这本是身体衰竭，命不久矣的征兆。
可何晏却认为这是“成仙脱
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